2019年3月18日 星期一



家中有拜神明的
一定知道拜神有許多禁忌,
但這11件事 你可千萬別搞錯了!

繼續看下去...

 
.香爐裡面的香灰滿了要怎麼處理?
家裡的香爐,要永遠保持乾淨。
我剛出家的時候,我師父常跟我講,
香爐的香燃完了,香腳就要拔掉,
把爐內的灰抹平,千萬不要擠的滿滿的、髒髒的,
如果香灰太多,就挖一些起來,
以尊重心放在花盆,不要讓人家踩踏就可以了。 

.香點完以後香腳如何處理?
我們中國人向來尊敬佛,香拿來供佛,
點完了香腳也不要亂丟,
就像處理破損的經典一樣,給它火化,
灰放在清淨的地方,
有幾分恭敬心就有幾分福報,
但是也不要太執著;
如果住在都市真的沒辦法處理,
把它包好放在垃圾桶拿去倒,
如果有辦法就處理圓滿些。



.家裡佛堂點燈,
是二十四小時把它點著,這樣如法嗎?
基本上有兩種說法,
依據《賢愚經貧女難陀品》的說法:
佛陀時代,有一個乞丐女人,
乞討了一整天才得到一點點東西,
就把東西拿去換油來點燈供佛。
佛陀平常有交代,天亮就把燈吹熄掉,
但是乞丐女點的燈就是吹不熄。
如果按照這個說法,
點燈是從晚上點到天亮,白天不點。
另外《藥師經》的說法是:
續命燈要點四十九盞,連續二十四小時。
所以兩種都可以,但是要注意安全第一。

.有人說十二點以後的時間,
晚課不用上香,這樣講是正確的嗎?
基本上香叫佛使,
點香就是通知佛,或是供養佛,
就像佛的使者一樣,
你願意點香可以,
沒有規定說十二點以後不能點香。
而且這個香還有兩種,叫上供下施,
有些香是供養佛菩薩的,
有些香加了香料、食物,可以佈施給外面的眾生。
因為很多鬼道眾生都是吸味道的,
如果你點了有食物的下供香施食,他們會很高興。



.門口五方五土、灶君、祖先,
跟他們點燈如法嗎?
動機決定一切,以前我們拜土地公,
是求他讓我們發財,這個動機不對;
現在換成,土地公你在,
我幫你點燈,令你離苦得樂,這個動機就可以。
動機決定一切,不能因為自己拜佛了,
就我管你去土地公,那就不對了,
我拜佛了土地公還是存在的,
萬物皆有附著一個神,
阿含經寫的很清楚,
佛陀說:任何一個巷、街、道,
包括一根小小的樹苗,都附著一個鬼神,
為什麼?孤魂野鬼如微塵這麼多,沒地方住,
所以他們附著在每一個地方,
所以我們瞭解了這個,慈悲為他們點燈可以,
但不是求他們,如果你求他們,
那將來就像養小鬼,他將來有所求於你,
你不能回報的時候,
他就可能會用種種的方法令你痛苦。
所以各位千萬不要去求鬼做什麼事情,
我們有德行鬼神自然尊敬你,
甚至你幫助他他感恩你,
這是自然的現像。


.已經皈依了,
但是家裡要我燒香拜神怎麼辦?
已經皈依了不能拜神,但是你可以轉,
因為你拜的很多神都是佛教徒,
譬如關公、韋陀、媽祖,為什麼我們要拜他呢?
晚課讚嘆他的時候有一句,
「韋陀天將菩薩化身」對不對?
所以就善巧的觀你家裡供的神,
是地藏王菩薩的手下,你看過《地藏經》,
地藏王菩薩手下那麼多,都是菩薩化身,
在幫助地藏王菩薩,地獄不空誓不成佛。
化現地獄道、餓鬼道的神,
就觀想他們是佛弟子,發菩提心示視神像,
幫地藏菩薩救度眾生,你這樣想就不違犯。
那家裡面既然神都供了,
供上佛菩薩也是可以的嘛,
就把佛的位置放高一點,
其它護法神明的位置放低一點就可以了。



.母親百日忌辰,
前往祭拜途中車子壞了,
請問應該念什麼經來消除懺悔?
開車開到一半壞了,
這裡面可能有它的因緣,
佛教沒有什麼偶然發生的事情,
這因緣可能是叫你慢一點到,
所以念什麼經都沒關係。
佛所講的一切經,只要把它念出來都有加持力,
遇到這種時候,唸經、唸佛、持咒,
讓心平靜下來,或許你就可以看到一點跡像。
像我有時候要出門之前腳踢到,
就會等一下再出門,等一下電話來了:
「師父!慢半個鐘頭。」
原來如此,太早去沒有用。
你每次要做什麼,護法神會想辦法讓你有一個感覺,
這是宗教經驗,所以隨時保持清淨心,多唸經就可以了。

.家人往生八年了,
要如何超度才圓滿?
要迴向給一切眾生才圓滿。
你如果到現在還很愛你的家人,
連死了幾年都還記得清清楚楚,那你就執著了。
迴向,講的是法界眾生才叫迴向。
你知道今年是他往生八週年的紀念,
幫他作功德,代替他去幫助老人院、印經,
然後迴向法界眾生,對他一定有幫助。



.兒子到美國讀書十二年,
卻在畢業的時候往生了,
請問這是什麼原因?
有什麼方法可以消除我心中極度的悲傷?

這除了他個人的業報之外,
可能是你欠他的債還完了,他就走了。
為什麼佛教說到慈悲,
有時候會用媽媽對兒女的愛來代表?
因為媽媽活到一百歲,
還在想著她八十歲的兒子,到死方休。
現在你兒子雖過世了,但是站在佛法的角度,
你要知道他並不是真的死,
他死了馬上投胎到與他有緣的地方,
變成另外一種形像、個體,
如果你悲傷不能止住的時候,
就積極幫他修功德、印經,
讓他來世比今世更快樂、更長壽。

10.我們拜祖先的牌位,
如果他們已經去投胎、或到別的地方,
這樣拜有沒有用?
只要他還沒有超出輪迴,
即使現在投胎做人,
你以佛法來幫他唸經、花香供佛,
他還是能得到加持利益。
假設他生在第二天,
子孫很認真的幫他做功德迴向,
仗著這功德,他可以生到第三天、第四天上。
假設他在極樂世界,品位也會增上。
這個叫法界緣起力。
所以我們現在要多結好緣,
我死了以後,徒弟一想到海濤,
就幫我、放蒙山、印經,
那我在極樂世界品位會更高;
如果我來投胎做人,
我的福報會越來越大,這叫互相增上。



11.妹妹往生時去拜她,
有摸過她的身體,
有人說摸過往生者的身體,
回到家就不可以燒香、不可以拜佛,
不知道有沒有這個禁忌?

絕對沒有,聽人家說的都不算數,
聽佛陀說的才算數,
聽有正知正見的佛弟子說的才正確。
不過人如果剛往生,儘量不要摸他的身體,
因為祖師有說過:
人剛往生,這個中陰身要脫離肉體,
八到二十四小時之間,就像烏龜脫殼那麼痛苦,
摸她怕她會起心動念,無法保持正念,
所以儘量不要碰她、不要哭、不要叫她,一直唸佛。
各位還記得嗎?那個梅豔芳往生時,
交代她的朋友:
「不要念我的名字,念我的名字就會回來,要唸佛。」
因為她要往生,所以不要叫他的名字。

雖說很多信仰禁忌 都是後天傳開來的,
但知道了就 盡量不要去做就不做,
心誠、心靜,重要的是您的善念。

本文由CMoney投資網誌編撰,原文在此


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2019年3月13日 星期三

導盲犬,需要愛狗人士幫忙飼育,一起為廣大視障朋友指引前方的路













導盲犬四不一問
在公共場所遇到配戴著導盲鞍執勤中的導盲犬,或是穿著印有『培訓中導盲犬』的紅色或藍色背心培訓中的導盲犬時,

要遵守『不餵食、不撫摸、不呼叫、不拒絕導盲犬出入公共場所,

以及主動出聲詢問視障朋友是否有需要協助的地方』的四不一問唷!

請勿以任何的食物吸引或餵食導盲犬,造成導盲犬訓練時或工作時的分心。

千萬不可以跟導盲犬玩或撫摸導盲犬,否則會干擾導盲犬的訓練或工作。

勿故意發出任何聲音吸引導盲犬注意,避免導盲犬分心,造成視障者的危險。

依據身心障礙者權益保障法第六十條,導盲(幼)犬可自由出入公共場所,並搭乘大眾交通運輸工具。
導盲犬並不是天生就會知道如何引導視障朋友閃避障礙物,也不是天生就可以穩定有自信的帶領視障朋友出入各種不同的公共場所。這些都需要導盲幼犬的寄養家庭,從狗狗兩個月大時就開始進行社會化訓練,在公共場所會穩定安靜的陪在訓練人員身邊,更不會隨意吠叫。

若遇到視障者帶著導盲犬,無論是否有人陪同,請主動詢問提供適時協助。

導盲犬申請者基本資格
* 年滿20歲以上,65歲以下,具中華民國國籍,並持有中華民國身心障礙手冊之法定視障者。

* 可正常行走,且可配合犬隻行走速度,健康狀態足以控制及照養中大型犬隻。

* 心理成熟穩定,能負擔照顧犬隻生心理需求之責任,並依本校指導適當使用及照養導盲犬。為符合動物保護法,尊重動物生命及保護動物,申請者或使用者若有違反該法(包括但不限於第5條 動物飼主年齡及管領之責、第6條 不得騷擾虐待或傷害動物、第10條 對動物不得為之行為 等)紀錄或情事,本校將不接受其申請,或中止其與犬隻之配對與工作。

* 對犬隻具真誠之情感,能接受犬隻氣味、毛髮掉落等所導致不便。親友能了解接納,並不予不當干預。

* 具備基本定向行動能力(導盲犬依視障者指令行動,但在行進時,會帶領視障者妥善避開障礙物、尋找到電梯、入口等目的地)、適當程度之學習及應變能力。

* 有固定熟悉之行走路線,以及實際外出之需求(如上班、其他活動等),往返至少30分鐘以上。

* 具備固定工作、收入,可自行負擔配對成功後之犬隻飼料、醫療等基本照養費用(平均每月約台幣3000元,包含乾飼料、除內外寄生蟲藥、每年定期預防針與年度健康檢查一次);此外,也須能負擔犬隻生病時看診費用,如小至皮膚發炎或大至意外所需手術,可能約需每次千元甚至到上萬不等。

* 能自理導盲犬日常照顧: 每日需上廁所4-5次,1-2次餵食(乾飼料);每週2-3次梳毛(15分鐘/1次);每3-4週洗澡1次。

* 出於自身意願申請,而非因其他因素(如家人、朋友之要求)。

來看看寄養家庭的日常生活吧~
導盲幼犬在出生約兩個月後,開始進行為期一年的居家生活習慣及社會化訓練。此時期需要有愛心的志工家庭協助,幫助幼犬適應人類社會環境,同時養成良好的居家行為,為未來帶領視障者行走的任務做準備。

❤寄養期間:8個月~12個月。

❤寄養申請資格:
✔居住地區為北北基、桃竹苗、台中、台南、高雄。
✔家中至少有1位成人可以24小時全天候看顧犬隻。
✔家中國小以下幼童不超過一位。
✔家中有汽車。
✔以幫助視障者為出發點,願意配合本校正確指導訓練犬隻。

❤所有犬隻的飼料、醫療及用品皆由惠光及贊助商免費提供。

❤貼心提醒:提出申請後,將由專員與您聯絡,並依專業進行評估。完成各項評估,悉數通過之合格申請者,始能進行犬隻之寄養。敬請理解,並感謝您的配合。

捐款專區:https://lihi.cc/gfMMR

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2019年3月11日 星期一

「銀」紙是燒給好兄弟 「金」紙才是燒給神明!壽金、天金...燒錯紙錢,對神明可是大不敬


快過年了,
家家戶戶到時都忙著祭祀神明、祖先
然而天界諸神地位、官階不一,
所適用的紙錢也有所差異,
因此選購金紙讓許多人傷透腦筋。

台灣從北到南,金紙店賣的都不盡相同
甚至有店家
把天公金跟往生蓮花的紙放在一起

燒錯紙錢,可是非常大不敬的行為
快來看看如何分辨紙錢,
成為家裡的好幫手!

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紙錢的由來
傳說是為了 推銷紙張
紙錢的由來,
傳說是造紙術發明者蔡倫之弟子尤秀才,
想出的推銷紙張手法:
尤秀才假裝重病死去,
而他的老婆告訴所有鄰居,
若將紙張剪成「銅錢」形狀之後焚燒,
賄賂神祇,死者即可復活。
鄰居都不相信,後來尤妻一燒,
尤果然立刻復活,
於是「紙」立刻成為最暢銷的產品。
 (編按,燒紙錢的時候,
還可以偷偷跟家人講解歷史呢~)


銀紙 是燒給好兄弟
金紙 才是燒給「神明」
傳統紙錢分二種,
黏銀箔的為「銀紙」,是燒給祖先或鬼魂;
黏金箔的為「金紙」,多數是燒給神明之用,
但也有少數金紙
可以燒給祖先、地基主、好兄弟,
例如刈金、九金等,不過,
過世未滿三年的往生者
依慣例只能使用銀類紙錢。

何種紙錢用途最廣
神明、祖先、地基主都適用?

刈金
台灣南部又稱「四方金」,
分為大箔刈金和中箔刈金兩種,
一般用在祭祀神明、祖先、地基主,
是最常用的紙錢。

大銀

用於祭拜祖先或出葬、
祭拜陰鬼亦有使用。
 


小銀

用來祭拜亡魂及
普渡時祭拜先祖和陰間鬼差。

福金

也稱土地公金,
用於祭拜福德正神(土地公)或財神,
分為大箔福金與小箔福金兩種。

壽金

繪有財子壽三仙,
上書「祈求平安」字樣,
可用於任何神明。

天金

明誕辰等時節用,
通常用於天公、三界公、
南斗星君、北斗星君等尊神。

拜「天公」的金紙組合?

拜天公要準備的金紙有天公金(左)、
大壽金(右)、壽金(中)、刈金(中下)、
土地公金(中上),合稱為「 5色金 」。


祭祀天公、祖先、地基主

也是有「先後順序」

除夕是全家人團圓的重要日子,
包括平時照顧我們的神明以及祖先,
都得邀請他們一起來「辭歲」,
歡度這一年的最後一天。
祭祀天公、祖先、地基主卻是有先後順序的。

拜天公的時間為小年夜的晚上 11點到除夕清晨,
而祖先及地基主祭拜時間為年夜飯前。

另外,拜祖先的時候,要先讓祖先吃過,
當子孫的才能開始吃,
所以一般都是在吃午飯以前就要拜好。 

燒金紙,小Q&A

Q:同時祭拜神明與祖先時,先燒誰的紙錢?

A:神明:因為尊敬神明,
通常先燒供奉神明的紙錢,
再燒供奉給祖先的紙錢。

Q:燒金紙有規定順序嗎?最大張的一定要先燒?

A:不是,燒金紙時其實沒有標準順序,
但通常會從最大張燒到最小張。
大張的是指「天公金」,
因為面積大紙張薄,比較容易燃燒,
所以大家習慣先燒大張的。

想要跟財神求發財要燒什麼?

除了以上常見的天公金、刈金之外
如果你想要向財神祈求財運,

可以燒五路財神金

向五路財神祈求財運

祝大家求得好運發大財,也別忘了幫我們案個讚

 本文轉自CMoney 投資網誌,原文點此

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